{"id":936,"date":"2011-08-02T16:43:38","date_gmt":"2011-08-02T15:43:38","guid":{"rendered":"http:\/\/rt.boullier.fr\/?p=936"},"modified":"2011-08-02T16:43:38","modified_gmt":"2011-08-02T15:43:38","slug":"art936","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/2011\/08\/02\/art936\/","title":{"rendered":"A Aix-les-Milles, le travail de m\u00e9moire se poursuit"},"content":{"rendered":"

Intervention \u00e0 la Fondation des MILLES<\/h3>\n

comm\u00e9moration de la rafle du Vel\u2019d\u2019hiv, hommage aux \u00ab Justes \u00bb<\/h3>\n
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Je voudrais remercier,au nom de tous les membres de l\u2019association Rencontres Tsiganes, que je repr\u00e9sente ici, Alain CHOURAQUI de nous avoir sollicit\u00e9s pour participer \u00e0 cette c\u00e9r\u00e9monie .<\/div>\n
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Lors du premier colloque international de la jeunesse gitane \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90 \u00e0 Barcelone, Yehudi MENUHIN rappelait dans sa conf\u00e9rence inaugurale qu\u2019il y avait au moins deux choses que partageaient le peuple juif et le peuple tsigane, c\u2019\u00e9tait en premier l\u2019amour et l\u2019importance de la musique et en second, tragique, les pers\u00e9cutions, le g\u00e9nocide dont ils ont \u00e9t\u00e9 victimes pendant la deuxi\u00e8me guerre mondiale, comme en t\u00e9moignent aujourd\u2019hui les deux m\u00e9morial \u00e0 BIRKENAU, celui d\u00e9di\u00e9 aux victimes juives et celui d\u00e9di\u00e9 aux victimes tsiganes marqu\u00e9es au bras d\u2019un Z comme Zigeuner.<\/div>\n
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De cette p\u00e9riode, pr\u00e9sente encore dans nos m\u00e9moires,nous retiendrons une id\u00e9ologie construite sur la haine, le m\u00e9pris, le rejet, la peur de l\u2019autre, l\u2019ignorance, le refus de l\u2019autre dans ses droits les plus \u00e9l\u00e9mentaires et des actes barbares allant de la privation de la libert\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 son extermination.<\/div>\n
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Ce fut planifi\u00e9, organis\u00e9 avec h\u00e9las la complicit\u00e9 active ou passive d\u2019une partie de la population fran\u00e7aise, son indiff\u00e9rence, son silence. Il y eut aussi des hommes et des femmes plus ou moins organis\u00e9s qui se sont oppos\u00e9s, ont secouru et ont sauv\u00e9 des enfants, des femmes et des hommes.<\/div>\n
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Concernant les populations tsiganes, nous savons peu de choses globalement et sur cette p\u00e9riode particuli\u00e8rement, quelques chercheurs, quelques associations ont commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9unir des documents d\u2019archives, des t\u00e9moignages, comme ici \u00e0 la fondation des Milles et cette m\u00e9connaissance est li\u00e9e certainement \u00e0 plusieurs facteurs, les uns li\u00e9s \u00e0 l\u2019extr\u00eame difficult\u00e9 d\u2019\u00e9voquer pour les survivants ce qu\u2019ils ont subi, \u00e0 la relative marginalisation de cette population surtout en situation de pr\u00e9carit\u00e9 et de nomadisme pour certains et au poids des repr\u00e9sentations tr\u00e8s n\u00e9gatives dont fait l\u2019objet une bonne partie d\u2019entre eux, mais aussi aux formes de transmission essentiellement orales de la culture tsigane. Ils ont \u00e9t\u00e9 secourus par quelques religieux comme le P\u00e8re FLEURY, des r\u00e9sistants, quelques civils mais ils furent peu nombreux.<\/div>\n
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Ils ont \u00e9t\u00e9 massivement, par familles enti\u00e8res, conduits en camps d\u2019internement comme celui, proche, de Salier, dans des conditions de vie indignes, malgr\u00e9 leur nationalit\u00e9 fran\u00e7aise et l\u2019engagement dans la r\u00e9sistance de certains d\u2019entre eux. Ils ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en camps de concentration. On parle de 250000 \u00e0 500000 d\u00e9c\u00e8s.<\/div>\n
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Que savons-nous d\u2019eux ? Ils sont partis d\u2019Inde au XX\u00e8me-XXI\u00e8me si\u00e8cle vers l\u2019Ouest. Qu\u2019apr\u00e8s deux si\u00e8cles environ (entre le XV\u00e8me et le XVII\u00e8me ) pendant lesquels, en France regroup\u00e9s le plus souvent en Compagnies sous l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un capitaine, ils ont assur\u00e9 des fonctions guerri\u00e8res, d\u2019entretien et de divertissement \u00e0 la demande des nobles et de leurs arm\u00e9es. Qu\u2019au moment o\u00f9 le pouvoir f\u00e9odal est combattu, ils sont pourchass\u00e9s, proscrits, bannis, rejoignant les groupes d\u2019errants, de vagabonds. Dans d\u2019autres pays d\u2019Europe, leur histoire n\u2019est pas tr\u00e8s diff\u00e9rente, ils seront mis en esclavage en Roumanie et ce, jusqu\u2019en 1855.<\/div>\n
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Ce qui va marquer profond\u00e9ment les relations depuis cette p\u00e9riode et encore maintenant entre les groupes tsiganes pr\u00e9caris\u00e9s et la soci\u00e9t\u00e9 ce sont de part et d\u2019autre des incompr\u00e9hensions, de la m\u00e9connaissance mutuelle, \u00a0de la m\u00e9fiance r\u00e9ciproque, de la peur et peu d\u2019espace de m\u00e9diation .<\/div>\n
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Et l\u2019arriv\u00e9e de migrants urbains et ruraux d\u2019origine Rom venant des ancien pays de l\u2019Est complexifie la compr\u00e9hension de ces situations tr\u00e8s contrast\u00e9es et qui n\u00e9cessite des r\u00e9ponses elles aussi diversifi\u00e9es.<\/div>\n
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Mieux conna\u00eetre le pass\u00e9 pour mieux construire le pr\u00e9sent, pour garder m\u00e9moire et rester vigilant, sensibiliser, \u00e9duquer pour mieux vivre ensemble, nous nous r\u00e9jouissons de pouvoir contribuer m\u00eame modestement \u00e0 cette mission que s\u2019est donn\u00e9 la Fondation des Milles.<\/div>\n
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Mich\u00e8le DORIVAL<\/div>\n
17 Juillet 2011<\/div>\n
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L’intervention, au nom de Rencontres Tsiganes, de M DORIVAL \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie de la comm\u00e9moration de la rafle du vel d’hiv \u00e0 la Fondation des Milles <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,25],"tags":[78],"class_list":["post-936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-devoir-de-memoire","category-sur-le-terrain","tag-les-milles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/936\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}