{{ {{{UN IMPERIEUX DEVOIR DE MEMOIRE}}} }}<\/p>\n
Il y a quelques semaines l’intervention du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique proposait que chaque \u00e9l\u00e8ve de CM2 parraine un enfant victime de crimes nazis durant la derni\u00e8re guerre. Cette proposition a fait l’objet de diverses pol\u00e9miques en particulier de la part des historiens et des enseignants. A cette occasion, on a pu noter que, sauf rares exceptions, la plupart de commentateurs faisaient r\u00e9f\u00e9rence au g\u00e9nocide des juifs (la Shoah) passant sous silence le g\u00e9nocide des Tsiganes (Samudaripen). Cet \u00ab oubli \u00bb r\u00e9current nous para\u00eet lourd de sens et n\u00e9cessite d’en mesurer la port\u00e9e. Il ne s’agit pas ici de faire des comparaisons douteuses et encore moins de minimiser l’horreur du \u00ab projet hitl\u00e9rien \u00bb d’extermination du peuple juif mais de comprendre pourquoi, apr\u00e8s plus de soixante ans, notre m\u00e9moire collective semble s\u00e9lective, oubliant que, avec la complicit\u00e9 des Etats Europ\u00e9ens y compris la France, le pouvoir hitl\u00e9rien a extermin\u00e9 500 000 tsiganes dans des conditions d’horreur absolue.<\/p>\n
On peut trouver plusieurs raisons \u00e0 ce \u00ab trou de m\u00e9moire \u00bb collectif et les int\u00e9ress\u00e9s eux-m\u00eames en conviennent. Pour la plupart, les tsiganes d’aujourd’hui ont fait le choix d’oublier cette p\u00e9riode de leur histoire. Les plus anciens qui en gardent des traces vivantes disparaissent peu \u00e0 peu. Depuis quelques ann\u00e9es toutefois diverses associations, avec l’appui de chercheurs et d’historiens, s’efforcent de retrouver cette m\u00e9moire oubli\u00e9e. La derni\u00e8re manifestation organis\u00e9e par L’ANGVC \u00e0 Montreuil-Bellay, montre un souci p\u00e9dagogique mais aussi les obstacles qui demeurent face \u00e0 un rappel douloureux. Dans la r\u00e9gion proven\u00e7ale, l’association Samudaripen \u00e0 Arles milite dans ce sens depuis plusieurs ann\u00e9es. Une st\u00e8le a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e dans la plaine de la Crau en m\u00e9moire du camp de Saliers. Des expositions ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es aux Saintes-Maries-de-la-Mer mais aussi dans les \u00e9coles par les archives d\u00e9partementales. Depuis trois ans d\u00e9j\u00e0, \u00e0 l’occasion des c\u00e9r\u00e9monies du souvenir au camp des Milles \u00e0 Aix-en Provence, les autorit\u00e9s rappellent le g\u00e9nocide tsigane. Enfin les responsables du projet de m\u00e9morial pr\u00e9vu en ce lieu proposent d’y int\u00e9grer un chapitre sur les tsiganes. <\/p>\n
Ces d\u00e9marches r\u00e9centes et encore modestes m\u00e9ritent d’\u00eatre largement diffus\u00e9es et amplifi\u00e9es. En effet il n’est pas jour sans que nous soyons les t\u00e9moins inquiets, \u00e0 travers les m\u00e9dias, les discours, ou les propos des uns et des autres, d’une hostilit\u00e9 injustifi\u00e9e sinon d’un racisme ordinaire vis-\u00e0-vis des tsiganes, qu’ils soient fran\u00e7ais ou \u00e9trangers. Cette banalisation du rejet de l’autre malgr\u00e9 une l\u00e9gislation r\u00e9pressive, semble s’acc\u00e9l\u00e9rer comme le montre le sondage r\u00e9cent fait aupr\u00e8s des maires qui, \u00e0 plus de 59%, se disent d\u00e9favorables \u00e0 l’accueil des tsiganes dans leur commune. Il est grand temps de r\u00e9agir et de rappeler sans cesse, avec l’aide des historiens, les cons\u00e9quences dramatiques auxquelles peuvent conduire de telles attitudes. Ce devoir de m\u00e9moire s’impose \u00e0 tous. <\/p>\n
Alain FOUREST <\/p>\n
Marseille le 10\/03\/2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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