{{La statistique, pi\u00e8ge ethnique}}<\/p>\n
Article paru dans l’\u00e9dition du Monde du 10.11.07<\/p>\n
La r\u00e9alit\u00e9 du racisme ne justifie pas des enqu\u00eates qui int\u00e8grent des questions sur la couleur de peau . En pensant \u00e0 votre histoire familiale, de quelle(s) origine(s) vous diriez-vous ? Vous pouvez donner plusieurs r\u00e9ponses. \u00ab Et de quelle(s) couleur(s) de peau vous diriez-vous ? \u00bb<\/p>\n
Ces questions vous seront pos\u00e9es si vous faites partie des 24 000 personnes tir\u00e9es au hasard pour r\u00e9pondre \u00e0 l’enqu\u00eate de l’Insee et de l’INED intitul\u00e9e \u00ab Trajectoires et origines \u00bb, qui co\u00fbtera plus de 2,5 millions d’euros et offre ainsi \u00e0 la loi Hortefeux un premier terrain d’application. L’interrogatoire effectu\u00e9 \u00e0 domicile par un enqu\u00eateur Insee ne s’arr\u00eatera pas l\u00e0. Treize autres questions suivent qui portent sur votre religion et sur celle de vos parents, parmi lesquelles :<\/p>\n
\u00ab Aujourd’hui avez-vous une religion ? Si oui, laquelle ? \u00bb \u00ab Dans votre vie quotidienne, portez-vous en public un v\u00eatement ou un bijou qui peut \u00e9voquer votre religion ? \u00bb (Les instructions donn\u00e9es aux enqu\u00eateurs pr\u00e9cisent, si h\u00e9sitation : comme une croix, une kippa, un voile ou un autre pendentif .)<\/p>\n
Vous \u00eates en France, en 2007, dans une R\u00e9publique dont la D\u00e9claration des droits de l’homme de 1793 d\u00e9clare solennellement que \u00ab les peuples libres ne connaissent d’autres motifs de pr\u00e9f\u00e9rence dans leurs \u00e9lections (c’est-\u00e0-dire leur recrutement en termes actuels) que les vertus et les talents \u00bb. A quelle fin vous interroge-t-on alors sur votre couleur de peau et sur vos origines (apr\u00e8s que d’autres questions ont d\u00e9taill\u00e9 votre lieu de naissance, votre nationalit\u00e9, son acquisition et la m\u00eame chose pour vos parents) ? Quelles sont ces origines qui ne sont pas r\u00e9ductibles aux param\u00e8tres de l’\u00e9tat civil ? Quel est l’objectif d’une telle enqu\u00eate ?<\/p>\n
La r\u00e9ponse des concepteurs de l’enqu\u00eate est simple : la lutte contre les discriminations. Si on ne conna\u00eet pas qui est discriminable, comment emp\u00eacher qu’il le soit ? D’ailleurs, les Anglais et les Am\u00e9ricains ne demandent-ils pas la race ou l’ethnicit\u00e9 dans leur recensement ? Voyons si ces arguments sont s\u00e9rieux.<\/p>\n
Les discriminations sont-elles moins importantes en Angleterre et aux Etats-Unis qu’en France ? Non, c’est plut\u00f4t le contraire. Bien que les cat\u00e9gories ethno-raciales soient en usage depuis plus d’un si\u00e8cle aux Etats-Unis et depuis 1991 au Royaume-Uni, la situation des minorit\u00e9s cern\u00e9es par les statistiques n’y est pas meilleure qu’en France quand on consid\u00e8re les taux de ch\u00f4mage, la r\u00e9ussite scolaire, la criminalit\u00e9, ou encore la mobilit\u00e9 sociale. Les \u00e9meutes raciales qui secouent r\u00e9guli\u00e8rement ces deux pays sont plus violentes et plus meurtri\u00e8res qu’en France. Elles opposent fr\u00e9quemment des communaut\u00e9s entre elles, ce qui n’est pas le cas dans notre pays.<\/p>\n
Une enqu\u00eate est-elle utile pour lutter contre la discrimination et doit-on privil\u00e9gier l’\u00e9tude des discrimin\u00e9s potentiels \u00e0 celle des auteurs de discrimination ? Comparons le cas des discriminations \u00e0 celui de la criminalit\u00e9. Pour lutter contre le crime, effectue-t-on des enqu\u00eates portant sur les victimes potentielles ? Non. Depuis que les statistiques judiciaires existent (1826 en France), on \u00e9tudie les circonstances des crimes et leurs protagonistes. De m\u00eame devrait-on mieux \u00e9tudier les discriminations l\u00e0 o\u00f9 elles se produisent, dans l’\u00e9ducation et \u00e0 l’embauche au moyen de testings ou autres m\u00e9thodes encourag\u00e9es par la Haute Autorit\u00e9 de lutte contre les discriminations et pour l’\u00e9galit\u00e9 (Halde).<\/p>\n
Les associations et organismes qui luttent contre les discriminations sont-ils demandeurs d’enqu\u00eates \u00e0 caract\u00e8re ethnique ? Non. A notre connaissance, ni la Halde, ni la ligue des droits de l’homme, ni le MRAP, ni la Licra, ni SOS-Racisme, ni la Cimade, n’ont formul\u00e9 de t
\nelles demandes et se d\u00e9clarent ouvertement pour la plupart hostiles aux statistiques ethniques.<\/p>\n
Les enqu\u00eates officielles sur les origines sont donc inutiles. Pire, elles sont dangereuses. Elles habituent la population \u00e0 penser en termes d’ethnicit\u00e9 et de race, fl\u00e9au qui jusqu’ici avait largement \u00e9pargn\u00e9 notre pays. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle certains pays ont refus\u00e9 ce type de cat\u00e9gories (les syndicats su\u00e9dois sous la houlette d’Anna Ekstr\u00f6m viennent de se prononcer \u00e0 l’unanimit\u00e9 contre l’usage de cat\u00e9gories ethno-raciales). Or l’enqu\u00eate de l’Ined privil\u00e9gie l’aspect ethno-racial et religieux au d\u00e9triment d’autres facteurs bien connus de discrimination.<\/p>\n
De plus, les questions sur la couleur de peau et la religion situ\u00e9es dans le questionnaire \u00e0 la suite du recueil des parcours d’immigration, et avant les questions portant sur la discrimination, imposent \u00e0 l’interview\u00e9 une conclusion \u00e9vidente : s’il est discrimin\u00e9, c’est \u00e0 cause de son origine d\u00e9finie ici par sa religion et sa couleur de peau. Les sociologues savent bien que l’ordre et la formulation des questions dans une enqu\u00eate ont une influence ind\u00e9niable sur les r\u00e9ponses. Que penseriez-vous si, juste apr\u00e8s vous avoir demand\u00e9 votre couleur de peau, on vous demandait si vous vous sentiez chez vous en France ? C’est pourtant ce qui est fait dans cette enqu\u00eate !<\/p>\n
Certes, il existe un racisme latent, fond\u00e9 sur des repr\u00e9sentations raciales, mais c’est le nourrir que de proposer des cat\u00e9gories ethno-raciales sur lesquelles il peut s’appuyer et avec lesquelles il se l\u00e9gitime. Car, l\u00e0 o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es, les cat\u00e9gories ethniques rel\u00e8vent au mieux d’une ethnologie de pacotille, au pire d’une vision raciale ou coloniale, propre \u00e0 chaque pays. En Angleterre, les Maghr\u00e9bins font partie des White au m\u00eame titre que les Ecossais.<\/p>\n
En France, on voudra certainement les distinguer : leur religion ou celle de leurs parents sera donc utilis\u00e9e. Les Maghr\u00e9bins seront ainsi \u00e9tiquet\u00e9s \u00ab Blancs musulmans \u00bb. In\u00e9luctablement, on retombera dans le racisme ethno-racial du XIXe si\u00e8cle. Les raciologues s’inqui\u00e9taient alors de devoir m\u00e9langer S\u00e9mites et Indo-Europ\u00e9ens, juifs, Arabes et catholiques, dont la couleur de peau \u00e9tait bien proche, pensaient-ils. Ils propos\u00e8rent d’affiner la classification soit par des mesures anthropom\u00e9triques et morphologiques : forme du cr\u00e2ne, forme du nez, soit par une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’appartenance religieuse : musulmans, juifs et chr\u00e9tiens. L’INED et l’Insee n’ont pas os\u00e9 demander la forme du nez ou du cr\u00e2ne, ils se satisfont de la religion.<\/p>\n
Les concepteurs de l’enqu\u00eate se retranchent derri\u00e8re l’argument selon lequel l’enqu\u00eat\u00e9 est libre de sa r\u00e9ponse pour affirmer qu’ils n’imposent pas de classification raciale. Quelle illusion ou quelle tromperie ! Lorsqu’on vous demande votre couleur de peau, vous n’allez pas nuancer votre r\u00e9ponse, lorsqu’on vous demande la religion de vos parents, non plus. Gageons donc qu’en r\u00e9sultat nous aurons des tableaux distinguant les cat\u00e9gories Blancs, Noirs, Jaunes (requalifi\u00e9s en Asiatiques), m\u00e9tis (les \u00ab autres \u00bb), juifs, catholiques, protestants, musulmans, bouddhistes et ath\u00e9es (qualifi\u00e9s de \u00ab sans religion \u00bb), etc. Le croisement de ces modalit\u00e9s fournira une classification raciale de la population aux relents inqui\u00e9tants.<\/p>\n
Pour emp\u00eacher un tel d\u00e9rapage des institutions de la R\u00e9publique, nous avons sign\u00e9 la p\u00e9tition lanc\u00e9e par SOS-Racisme pour s’opposer fermement \u00e0 l’application de l’article de la r\u00e9cente loi Hortefeux sur l’immigration, qui a introduit la possibilit\u00e9 de statistiques ethniques.
\nAlain Blum, France Gu\u00e9rin-Pace et Herv\u00e9 Le Bras<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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