La communaut\u00e9 est un concept du droit qui d\u00e9signe un groupe de personnes qui partagent en commun un certain nombre de valeurs de croyance, d’histoire ou de mode de vie. Reconna\u00eetre appartenir \u00e0 une communaut\u00e9, c’est en accepter librement, au moins en partie, les r\u00e8gles\u00a0; c’est partager avec ses membres des moments de solidarit\u00e9, de joies et de peines\u00a0; c’est accepter, en cas de besoin de d\u00e9fendre collectivement les valeurs communes lorsqu’elles sont remisent en cause. De la communaut\u00e9 familiale ou villageoise plus ou moins \u00e9largie \u00e0 la communaut\u00e9 nationale voir internationale sinon humaine, toutes les formes et les dimensions sont reconnues et per\u00e7ues, en g\u00e9n\u00e9ral comme un facteur positif permettant d’assurer le vivre ensemble.<\/p>\n
Un glissement s\u00e9mantique conduit trop fr\u00e9quemment de la communaut\u00e9 au communautarisme. Ce dernier terme est critiqu\u00e9 pour son usage jug\u00e9 tendancieux pouvant servir \u00e0 l\u00e9gitimer un discours raciste\u00a0: le \u00ab\u00a0communautariste\u00a0\u00bb, c’est toujours l’autre, une figure pathologique composite point\u00e9e du doigt comme une sorte d’ennemi de la nation5 Le communautarisme est un terme pol\u00e9mique utilis\u00e9 en France pour qualifier l’attitude ou, plus g\u00e9n\u00e9ralement, le mode de vie d’une communaut\u00e9 minoritaire devant lesquels les id\u00e9aux r\u00e9publicains, \u00e9galitaires et la\u00efcs devraient s’effacer au nom d’un droit \u00e0 la diff\u00e9rence revendiqu\u00e9 par ces m\u00eames minorit\u00e9s.<\/p>\n
Voil\u00e0 des ann\u00e9es que nous ne cessons de d\u00e9noncer cette d\u00e9rive concernant les Roms\/Tsiganes et plus sp\u00e9cialement les gens du voyage. Relay\u00e9s par la presse et les m\u00e9dias, les services de police rendent compte d’actes de d\u00e9linquance\u00a0plus ou moins graves et\u00a0utilisent r\u00e9guli\u00e8rement l’expression\u00a0: \u00ab\u00a0issus de la communaut\u00e9 des gens du voyage\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer les \u00e9ventuels acteurs de ces m\u00e9faits. Ils confortent ainsi aux yeux de l’opinion les st\u00e9r\u00e9otypes les plus \u00e9cul\u00e9s sur le comportement suppos\u00e9 criminog\u00e8ne d’une communaut\u00e9. Il y aurait donc deux cat\u00e9gories d’appartenances communautaires\u00a0: les unes consid\u00e9r\u00e9es comme compatibles avec les lois de la R\u00e9publique et utile au maintien de la coh\u00e9sion nationale, les autres atteintes de d\u00e9rives sectaires et dangereuses pour l’unit\u00e9 nationale.<\/p>\n
Cette approche simplificatrice rel\u00e8ve d’une double erreur lorsqu’elle concerne la communaut\u00e9 des gens du voyage. Une rapide analyse en effet\u00a0montre qu’il n’y pas une communaut\u00e9 de \u00ab\u00a0gens du voyage\u00a0\u00bb mais une grande diversit\u00e9 de groupes humains qui m\u00eame s’ils partagent quelques valeurs ou histoire commune, revendiquent des comportements et une fa\u00e7on de vivre parfois forts \u00e9loign\u00e9s. M\u00eame si certains d’entre eux ont, lors d’un Congr\u00e8s \u00e0 Londres en 1970 d\u00e9cid\u00e9 d’un nom, d’une langue, d’un hymne et d’un drapeau commun, cette volont\u00e9 unificatrice n’a pas trouv\u00e9, cinquante ans apr\u00e8s, le succ\u00e8s attendu. De m\u00eame une communaut\u00e9 \u00e9tablie suppose une organisation et une repr\u00e9sentativit\u00e9 reconnue. La tr\u00e8s grande diversit\u00e9 des groupes de Roms\/Tsiganes rend illusoire en France mais aussi en Europe la recherche d’un interlocuteur unique. La tentative int\u00e9ressante des institutions europ\u00e9ennes de construire un Forum Europ\u00e9en des Roms demeure aujourd’hui encore modeste.<\/p>\n
La France a adopt\u00e9 depuis un si\u00e8cle une d\u00e9marche parfaitement contradictoire avec les principes constitutionnels en adoptant des lois et r\u00e8glements propres \u00e0 cette suppos\u00e9e communaut\u00e9, lui donnant un nom (Gens du voyage) et un statut qui pourraient enfermer ses membres dans une d\u00e9rive communautaire par ailleurs condamn\u00e9s. Tous ceux qui connaissent ces familles savent heureusement que, au-del\u00e0 du droit \u00e0 la reconnaissance d’une culture et d’une histoire propre, ces hommes et ces femmes acceptent sinon revendiquent\u00a0des id\u00e9aux r\u00e9publicains et la\u00efques du pays qui les accueille.<\/p>\n
D\u00e9s lors, pour reprendre l’expression propos\u00e9e par de Jean-Pierre Li\u00e9geois<\/em>, il convient, lorsque l’on d\u00e9signe les Roms\/Tsiganes, d’adopter le pluriel en parlant des communaut\u00e9s dans leurs diversit\u00e9s et leur multiplicit\u00e9 \u00e0 l’image d’une mosa\u00efque ou encore d’un kal\u00e9idoscope. Ces \u00ab\u00a0communaut\u00e9s\u00a0\u00bb, pour peu qu’elles soient accept\u00e9es dans leurs diversit\u00e9s et leurs richesses humaines et culturelles, constituent une part incontournable de notre\u00a0avenir commun.<\/p>\n <\/p>\n Alain FOUREST<\/p>\n Marseille, le 5 f\u00e9vrier 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La communaut\u00e9 est un concept du droit qui d\u00e9signe un groupe de personnes qui partagent en commun un certain nombre de valeurs de croyance, d’histoire ou de mode de vie. Reconna\u00eetre appartenir \u00e0 une communaut\u00e9, c’est en accepter librement, au moins en partie, les r\u00e8gles\u00a0; c’est partager avec ses membres des moments de solidarit\u00e9, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,16],"tags":[],"class_list":["post-1334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editos","category-rub82"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1334\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}