{"id":12268,"date":"2015-10-22T11:16:04","date_gmt":"2015-10-22T10:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/?p=12268"},"modified":"2015-10-22T11:16:04","modified_gmt":"2015-10-22T10:16:04","slug":"marc-bordigoni-nous-aide-a-comprndre-les-graves-incidents-de-moirans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/2015\/10\/22\/marc-bordigoni-nous-aide-a-comprndre-les-graves-incidents-de-moirans\/","title":{"rendered":"Marc Bordigoni nous aide \u00e0 comprendre les graves incidents de Moirans"},"content":{"rendered":"<p><strong>Moirans : chez les gens du voyage, \u00abla pr\u00e9sence d\u2019un fr\u00e8re \u00e0 un enterrement est cruciale\u00bb <\/strong><\/p>\n<p>Par <a href=\"http:\/\/www.liberation.fr\/auteur\/15287-frantz-durupt\">Frantz Durupt<\/a> \u2014 21 octobre 2015 \u00e0 18:34 Journal LIBERATION<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-12271\" src=\"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/wp-content\/uploads\/819263-adele-vinterstein-la-mere-du-jeune-homme-mort-dans-un-accident-de-voiture-le-21-octobre-2015-a-moira-300x193.jpg\" alt=\"819263-adele-vinterstein-la-mere-du-jeune-homme-mort-dans-un-accident-de-voiture-le-21-octobre-2015-a-moira\" width=\"300\" height=\"193\" \/><\/p>\n<p>Ad\u00e8le Vinterstein, la m\u00e8re du jeune homme mort dans un accident de voiture, le 21 octobre 2015 \u00e0 MoiransPhoto PHILIPPE DESMAZES. AFP<\/p>\n<p><strong>Marc Bordigoni, anthropologue, analyse le rapport aux morts de la communaut\u00e9 et rappelle que les tensions des derniers mois r\u00e9sultent de d\u00e9cisions politiques.<\/strong><\/p>\n<p>Moirans : chez les gens du voyage, \u00abla pr\u00e9sence d\u2019un fr\u00e8re \u00e0 un enterrement est cruciale\u00bb<\/p>\n<p>Apr\u00e8s les incidents survenus mardi soir \u00e0 Moirans (Is\u00e8re), o\u00f9 des gens du voyage ont demand\u00e9 la sortie de prison pour quelques heures du fr\u00e8re d\u2019un des leurs d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le week-end dernier <em>(lire\u00a0<a href=\"http:\/\/www.liberation.fr\/france\/2015\/10\/20\/incidents-a-moirans-autour-du-sort-de-deux-detenus-empeches-d-assister-a-des-obseques_1407698\">notre r\u00e9sum\u00e9 des faits<\/a>),<\/em> l\u2019anthropologue Marc Bordigoni, auteur de\u00a0<em>Gitans, Tsiganes, Roms\u2026 Id\u00e9es re\u00e7ues sur le monde du voyage <\/em>(Le Cavalier bleu, 2013), explique \u00e0 <em>Lib\u00e9ration<\/em> les sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles de cette communaut\u00e9 dans son rapport aux morts et rappelle que les tensions des derniers mois r\u00e9sultent de d\u00e9cisions politiques.<\/p>\n<p><strong>A lire aussi :<\/strong>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.liberation.fr\/societe\/2013\/07\/23\/cinq-cliches-tenaces-sur-les-gens-du-voyage_920259\">Cinq clich\u00e9s sur les gens du\u00a0voyage<\/a><\/p>\n<p><strong>On dit que les incidents de mardi impliquent des \u00abgens du voyage\u00bb, mais de quoi parle-t-on exactement ?<\/strong><\/p>\n<p>De ce que j\u2019ai aper\u00e7u, il s\u2019agit de familles qui sont de tr\u00e8s vieille implantation en France, qu\u2019on appelle souvent des Manouches, et qui sont s\u00fbrement des familles install\u00e9es en Is\u00e8re depuis un moment. D\u2019ailleurs, je vous signale qu\u2019il y a une exposition consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence des Tsiganes en Is\u00e8re <em>[<a href=\"http:\/\/www.musee-dauphinois.fr\/3200-tsiganes-la-vie-de-boheme-.htm\">\u00abTsiganes, la vie de boh\u00e8me ?\u00bb<\/a> au Mus\u00e9e dauphinois, ndlr]<\/em> qui va \u00eatre inaugur\u00e9e vendredi soir \u00e0 Grenoble, et qui a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e avec des familles locales. C\u2019est une exposition qui montre l\u2019apport de ces familles, qu\u2019il faut d\u2019ailleurs appeler \u00abFran\u00e7ais itin\u00e9rants\u00bb pour rappeler qu\u2019elles sont avant tout fran\u00e7aises.<\/p>\n<p><strong>Faut-il analyser les \u00e9v\u00e9nements sous l\u2019angle du rapport aux morts qu\u2019entretiennent les gens du voyage ?<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019anthropologue Patrick Williams a \u00e9crit un livre, <em>Nous, on n\u2019en parle pas, les morts et les vivants chez les Manouches<\/em> [paru en 1993], qui est une ethnographie d\u2019une communaut\u00e9 de ce type-l\u00e0, dans la Creuse. Il montre que la pr\u00e9sence des d\u00e9funts occupe une place centrale pour le groupe. Le fait d\u2019avoir des morts en commun lie les gens entre eux, tout comme le fait de les honorer, quelle que soit la mani\u00e8re. Marquer du respect envers eux, c\u2019est une valeur essentielle. Quand quelqu\u2019un d\u00e9c\u00e8de, la veill\u00e9e et l\u2019enterrement sont un grand moment de rassemblement de tout le groupe, aussi bien les parents que les connaissances. Les enterrements de gens qui paraissent tr\u00e8s isol\u00e9s vont r\u00e9unir des dizaines, voire des centaines de voitures, ce qui peut surprendre les gens du coin.<\/p>\n<p>Il faut comprendre que la pr\u00e9sence d\u2019un fr\u00e8re \u00e0 un enterrement peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme absolument cruciale, c\u2019est d\u2019ailleurs ce que dit la m\u00e8re des deux gar\u00e7ons, madame Vinterstein. La famille est dans la souffrance, du fait de la b\u00eatise du gar\u00e7on qui est mort, mais \u00e7a n\u2019emp\u00eache qu\u2019on lui doit le respect. Une fois qu\u2019il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, on doit l\u2019honorer en tant que tel. On doit lui marquer le respect pour qu\u2019il soit en paix. Par ailleurs, je ne sais pas si c\u2019est une politique voulue ou pas, mais c\u2019\u00e9tait assez fr\u00e9quent que des autorisations de sortie de prison, pour quelques heures, soient donn\u00e9es dans ce genre de situation.<\/p>\n<p><strong>Peut-on replacer ces incidents dans le contexte plus g\u00e9n\u00e9ral des relations entre les pouvoirs publics et les gens du voyage ?<\/strong><\/p>\n<p>M\u00eame si ce sont des voitures venant de la casse qui ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es, c\u2019est s\u00fbr que ce qui s\u2019est pass\u00e9 mardi, c\u2019est un trouble plus que majeur \u00e0 l\u2019ordre public. C\u2019est une manifestation extr\u00eamement forte, que l\u2019on peut condamner et juger disproportionn\u00e9e, mais qui est une r\u00e9action \u00e9pidermique et s\u00fbrement le fait de jeunes. Elle refl\u00e8te la tension extr\u00eame qu\u2019il y a entre certains groupes de gens du voyage et les pouvoirs publics. Depuis 2002, la situation ne fait que se tendre. En 1990, puis en 2000, avec la loi Louis Besson, le pouvoir avait essay\u00e9 d\u2019esquisser des solutions et de trouver des terrains d\u2019entente \u2013 et il y a des choses qui marchent, comme dans le Puy-de-D\u00f4me. Mais dans beaucoup d\u2019endroits, la situation est plus tendue.<\/p>\n<p>A lire aussi :\u00a0<a href=\"http:\/\/www.liberation.fr\/societe\/2010\/07\/28\/ou-vivent-les-gens-du-voyage_668947\">O\u00f9 vivent les gens du voyage ?<\/a><\/p>\n<p>Depuis 2002 et l\u2019arriv\u00e9e de Nicolas Sarkozy au\u00a0minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur, puis des Finances, des lois sur la s\u00e9curit\u00e9\u00a0int\u00e9rieure et des amendements \u00e0 la loi de finances ont permis aux maires de retarder la mise en \u0153uvre de sch\u00e9mas d\u00e9partementaux et de cr\u00e9er des infractions nouvelles pour les gens du voyage. On est pass\u00e9 \u00e0 une sorte de \u00abguerre des tranch\u00e9es\u00bb, puisque c\u2019est la tactique de beaucoup de mairies : d\u00e8s qu\u2019un groupe s\u2019est install\u00e9 quelque part, elles vont ensuite creuser des tranch\u00e9es pour que personne d\u2019autre ne vienne. Mais sans par ailleurs offrir des solutions, et sans respecter la loi sur les aires d\u2019accueil.<\/p>\n<p>On ins\u00e9curise ainsi le mode de vie des Fran\u00e7ais itin\u00e9rants, qui le sont \u00e0 certaines p\u00e9riodes pour des raisons \u00e9conomiques, notamment pour aller vendre sur les march\u00e9s ou faire des travaux agricoles. Quand on entend parler des probl\u00e8mes de stationnement dans le Sud ou sur la c\u00f4te Atlantique, c\u2019est parce que ce sont des zones tr\u00e8s denses, mais quand elles vont faire la r\u00e9colte du ma\u00efs ou les vendanges dans le Beaujolais, les familles sont accueillies depuis tr\u00e8s longtemps par les agriculteurs, sans que ce soit visible. Evidemment, les incidents comme ceux de mardi sont tr\u00e8s t\u00e9l\u00e9g\u00e9niques.<\/p>\n<p>R\u00e9sultat, les jeunes gens qui ont 20-25 ans aujourd\u2019hui avaient 10 ans au d\u00e9but du XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et n\u2019ont ainsi connu que ces tensions avec les forces de l\u2019ordre. C\u2019est quelque chose qui est tout \u00e0 fait nouveau dans l\u2019histoire du voyage puisque, traditionnellement, il y a un grand souci de discr\u00e9tion : on s\u2019installe dans un coin et surtout on ne laisse pas de trace, on \u00e9vite les conflits. Je pense que parmi les diff\u00e9rents groupes de gens du voyage, beaucoup sont effar\u00e9s par une telle situation.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.liberation.fr\/auteur\/15287-frantz-durupt\">Frantz Durupt <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moirans : chez les gens du voyage, \u00abla pr\u00e9sence d\u2019un fr\u00e8re \u00e0 un enterrement est cruciale\u00bb Par Frantz Durupt \u2014 21 octobre 2015 \u00e0 18:34 Journal LIBERATION Ad\u00e8le Vinterstein, la m\u00e8re du jeune homme mort dans un accident de voiture, le 21 octobre 2015 \u00e0 MoiransPhoto PHILIPPE DESMAZES. 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