{"id":1061,"date":"2012-09-04T09:55:45","date_gmt":"2012-09-04T09:55:45","guid":{"rendered":"http:\/\/rt.boullier.fr\/?p=1061"},"modified":"2012-09-04T09:55:45","modified_gmt":"2012-09-04T09:55:45","slug":"art1061","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/2012\/09\/04\/art1061\/","title":{"rendered":"Des clich\u00e9s qui ont la vie dure et qui parfois tuent"},"content":{"rendered":"

Pour deux tiers des Fran\u00e7ais, les Roms sont \u00ab\u00a0un groupe \u00e0 part\u00a0\u00bb, si l’on en croit un sondage men\u00e9 cette ann\u00e9e par la Commission nationale consultative des droits de l’homme. <\/strong><\/p>\n

A part comment\u00a0? Revue de quelques clich\u00e9s qui collent \u00e0 la peau des Roms. <\/strong><\/p>\n

Clich\u00e9 num\u00e9ro 1\u00a0: ils sont nomades par nature<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n’y a pas de Roms ou de Tsiganes nomades. Du tout.\u00a0\u00bb Martin Olivera, anthropologue membre de l’Observatoire europ\u00e9en Urba-rom et formateur en Seine-Saint-Denis aupr\u00e8s de l’association Rues et Cit\u00e9s, est clair\u00a0: \u00ab\u00a0Il n’y a qu’une petite minorit\u00e9 de groupes qui ont une tradition de mobilit\u00e9 saisonni\u00e8re, sur de petites distances et toujours \u00e0 partir d’un point d’attache, li\u00e9 \u00e0 leur travail\u00a0: ferronerie, musique… Mais l’immense majorit\u00e9 d’entre eux est s\u00e9dentaire.\u00a0\u00bb D’o\u00f9 vient alors ce clich\u00e9 du boh\u00e9mien de grands chemins\u00a0? Il n’a pas toujours exist\u00e9. \u00ab\u00a0Ce n’est que r\u00e9cemment que l’\u00e9tiquette \u00ab\u00a0nomade\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 accol\u00e9e aux Roms\u00a0\u00bb, rappelle le sociologue rom Nicolae Gheorghe dans une tribune publi\u00e9e en 2010. \u00ab\u00a0Dans les ann\u00e9es 1930, l’Union sovi\u00e9tique a commenc\u00e9 \u00e0 interdire aux artisans roms et \u00e0 leurs familles de se d\u00e9placer \u00e0 travers le pays pour chercher du travail. Les autorit\u00e9s sovi\u00e9tiques recouraient au qualificatif de \u00ab\u00a0nomades\u00a0\u00bb pour justifier la r\u00e9pression de ces Roms itin\u00e9rants. Dans les ann\u00e9es 1950, cette \u00e9tiquette \u00e9tait reprise dans toute l’Europe centrale et orientale.\u00a0\u00bb
\nLe Rom \u00e9ternel errant est une pure construction politique, abonde Martin Olivera\u00a0: \u00ab\u00a0Cette image a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e par les \u00e9lites du XIXe si\u00e8cle, au moment o\u00f9 s’est fabriqu\u00e9e l’identit\u00e9 nationale. Une identit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 l’id\u00e9e d’autochtonie, de filiation nationale. Par opposition, les Roms, appel\u00e9s Tsiganes \u00e0 l’\u00e9poque, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9s comme les \u00e9trangers, ceux \u00ab\u00a0qui ne sont pas comme nous\u00a0\u00bb, qui seront toujours \u00ab\u00a0d’ailleurs\u00a0\u00bb. Peu importait qu’ils soient implant\u00e9s en France depuis le XVe si\u00e8cle.\u00a0\u00bb Par la suite, l’instauration de lois et du \u00ab\u00a0r\u00e9gime des nomades\u00a0\u00bb en 1912 pour contr\u00f4ler ces populations n’ont fait que figer ce st\u00e9r\u00e9otype du nomadisme, poursuit le chercheur.
\nQuant \u00e0 l’id\u00e9e de peuple, bien des Roms se d\u00e9finissent d’abord par leur appartenance \u00e0 leur pays ou localit\u00e9 d’origine plut\u00f4t qu’\u00e0 une minorit\u00e9 supranationale mal \u00e9tablie. \u00ab\u00a0Un Rom de Transylvanie ne va pas se sentir particuli\u00e8rement proche d’un gitan de Perpignan\u00a0\u00bb, r\u00e9sume Martin Olivera.<\/p>\n

Clich\u00e9 num\u00e9ro 2\u00a0: ils d\u00e9ferlent sur l’Europe<\/strong><\/p>\n

Il r\u00e9siste mal aux chiffres. Certes, on d\u00e9nombre entre 10 et 12 millions de Roms en Europe, dont six millions au sein de l’Union europ\u00e9enne. Ces chiffres, retenus par le Conseil europ\u00e9en, regroupent des communaut\u00e9s h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes\u00a0: \u00ab\u00a0les Roms, les Sint\u00e9s (Manouches), les Kal\u00e9s (Gitans) et les groupes de population apparent\u00e9s en Europe, dont les Voyageurs et les branches orientales (Doms, Loms).\u00a0\u00bb Beaucoup sont Roumains (entre 500 000 et 2,5 millions de Roms) et Bulgares (environ 700 000).
\nEn France, ensuite\u00a0: on estime cette population rom, gens du voyage compris, \u00e0 500 000 personnes, essentiellement Fran\u00e7ais et install\u00e9s. Les Roms \u00ab\u00a0migrants\u00a0\u00bb, ceux dont il est question dans le d\u00e9bat public, seraient 15 000, dont une moiti\u00e9 d’enfants, selon diverses estimations, dont celle du collectif Romeurope. Pr\u00e9sents pour la moiti\u00e9 en r\u00e9gion parisienne, les autres principalement autour de Lille, Lyon et Marseille, ils sont pour la plupart Roumains et Bulgares. Or, ce chiffre est stable depuis plusieurs ann\u00e9es malgr\u00e9 les politiques d’expulsions. Autrement dit, ce sont les m\u00eames groupes qui vont et viennent, via le syst\u00e8me, critiqu\u00e9, des aides au retour. Ce qui invalide l’id\u00e9e, ch\u00e8re au Front national, d’un r\u00e9servoir in\u00e9puisable de millions de Roms pr\u00eats \u00e0 d\u00e9barquer.
\nD’autant que \u00ab\u00a0tous les Roms de Roumanie ne sont pas pauvres et marginaux\u00a0\u00bb, rappelle – si besoin est – Martin Olivera. Car les Roms migrants sont d’abord des migrants \u00e9conomiques comme tant d’autres, comme l’ont \u00e9t\u00e9 les Portugais et Italiens par le pass\u00e9. Le chercheur en veut pour preuve que le taux d’\u00e9migration est le m\u00eame chez les Roms et chez les Roumains (environ 10%). Enfin, les Roms ne sont pas des populations sans attache. \u00ab\u00a0Ce sont des gens qui ont des lieux d’origine, on n’a pas affaire \u00e0 un peuple qui aurait vocation \u00e0 se d\u00e9verser vers l’ouest comme si l’Europe \u00e9tait en pente.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Clich\u00e9 num\u00e9ro 3\u00a0: ils s’entassent dans des bidonvilles<\/strong><\/p>\n

Les Roms n’ont ni pour id\u00e9al de vie ni pour tradition de s’entasser \u00e0 40 dans des squats. Ni de camper dans des recoins urbains. Pas davantage en Roumanie ou Bulgarie qu’en France. C’est une r\u00e9sultante de la pr\u00e9carit\u00e9 dans laquelle il sont plong\u00e9s, recadrent de concert les associations. \u00ab\u00a0Bien des Roms vivent le plus normalement du monde en appartement, dans des maisons, mais ceux-l\u00e0 sont \u00ab\u00a0invisibles\u00a0\u00bb aux yeux de la soci\u00e9t\u00e9. Il y a donc un effet de loupe sur les autres, qui sont en bidonville parce qu’ils n’ont pas d’autre lieu o\u00f9 aller\u00a0\u00bb, souligne Malik Salemkour, vice-pr\u00e9sident de la Ligue des droits de l’homme et cofondateur de Romeurope. \u00ab\u00a0Leur id\u00e9al de vie ce n’est pas de constituer des immeubles des Roms\u00a0! Ils aspirent \u00e0 se disperser, \u00e0 s’installer et \u00e0 sortir de la stigmatisation.\u00a0\u00bb
\nLe regroupement\u00a0? Un r\u00e9flexe d’entraide et de s\u00e9curit\u00e9. \u00ab\u00a0Il y a chez les Roms une culture familiale forte, mais pas plus que chez les migrants chinois ou africains, sans que pour ces derniers on ne parle de clanisme\u00a0\u00bb, note Malik Salemkour.<\/p>\n

Clich\u00e9 num\u00e9ro 4\u00a0: tous des voleurs de poules<\/strong><\/p>\n

Ou de tuyaux de cuivre. On se souvient des \u00ab\u00a0probl\u00e8mes que posent les comportements de certains parmi les gens du voyage et les Roms\u00a0\u00bb \u00e9rig\u00e9s priorit\u00e9 nationale par Nicolas Sarkozy en juillet 2010. Ou des impressionnantes statistiques du minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur d’o\u00f9 il ressortait une subite explosion de la \u00ab\u00a0d\u00e9linquance impliquant des ressortissants roumains\u00a0\u00bb, comprendre Roms.<\/p>\n

L\u00e0 encore, cons\u00e9quence de la pr\u00e9carit\u00e9 et de la stigmatisation, r\u00e9pondent les associations. Les ressortissants roumains et bulgares, citoyens europ\u00e9ens depuis 2007, font l’objet jusqu’au 31 d\u00e9cembre 2013 de \u00ab\u00a0mesures transitoires\u00a0\u00bb qui, de fait, les excluent du march\u00e9 du travail. S’ajoute \u00e0 cela la faible qualification globale de ces familles, m\u00eame s’il y a toujours des exceptions. D’o\u00f9 le d\u00e9veloppement, chez les Roms migrants des bidonvilles, d’une \u00e9conomie parall\u00e8le o\u00f9 coexistent mendicit\u00e9, travail au noir, mais aussi, aucun observateur ne le nie, revente de ferraille, vols et trafics. \u00ab\u00a0L\u00e0-dessus, on a construit des statistiques par une politique de profilage ethnique\u00a0\u00bb, d\u00e9nonce Malik Salemkour. \u00ab\u00a0Evidemment, quand on cr\u00e9e un d\u00e9lit de mendicit\u00e9 et qu’on arr\u00eate une famille qui a l’air de ressembler \u00e0 des Roms, on fait du chiffre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Clich\u00e9 num\u00e9ro 5\u00a0: ils ne veulent pas parler fran\u00e7ais<\/strong><\/p>\n

Dans les bidonvilles, la plupart des enfants, quand ils sont scolaris\u00e9s comme le pr\u00e9voit la loi fran\u00e7aise pour les moins de 16 ans, apprennent assez vite le fran\u00e7ais. Les choses se compliquent avec les expulsions, qui entra\u00eenent une rupture de la scolarisation. M\u00eame difficult\u00e9 chez les parents, qui sont g\u00e9n\u00e9ralement accompagn\u00e9s dans leur apprentissage du fran\u00e7ais par des associations, comme pour beaucoup de primo-arrivants. Les Roms migrants parlent souvent deux langues\u00a0: le roman\u00e8s et la langue de leur pays d’origine. Reste que l’illetrisme est, chez eux, une r\u00e9alit\u00e9. Ainsi, en Roumanie, 30\u00a0% des Roms adultes sont analphab\u00e8tes et n’ont jamais \u00e9t\u00e9 scolaris\u00e9s en raison de leur situation de pauvret\u00e9, selon une \u00e9tude de l’Unesco. En France, leur apprentissage de la langue est facilit\u00e9 par la proximit\u00e9 du roumain, langue latine, avec le fran\u00e7ais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La r\u00e9action de Christophe ROBERT de la Fondation Abb\u00e9 Pierre <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-discriminations-racisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archives.rencontrestsiganes.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}